Международная классификация болезней (МКБ-10) — J01.9

СОГЛАШЕНИЕ ОБ УСЛОВИЯХ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ИНФОРМАЦИИ, РАЗМЕЩЕННОЙ НА САЙТЕ WWW.WHITE-MEDICINE.COM

В соответствии с национальным законодательством информация, размещенная на данном сайте, может быть использована только специалистами здравоохранения и не может быть использована пациентами для принятия решения о применении данных препаратов. Данная информация не может рассматриваться как рекомендация пациентам по лечению заболеваний и не может служить заменой медицинской консультации с врачом в лечебном учреждении. Ничто в данной информации не должно быть истолковано как призыв неспециалистам самостоятельно приобретать или использовать описываемые препараты. Данная информация не может быть использована для принятия решения об изменении порядка и режима применения препарата, рекомендованного врачом.

К владельцу сайта/издателю не могут быть обращены претензии по поводу любого ущерба или вреда, понесенного третьим лицом в результате использования публикуемой информации, приведшей к нарушению антимонопольного законодательства в ценообразовании и маркетинговой политике, а также по вопросам нормативно-правового соответствия, признакам недобросовестной конкуренции и злоупотребления доминирующим положением, неверному диагностированию и медикаментозной терапии заболеваний, а также неправильного применения описанных здесь продуктов. Не могут быть обращены также любые претензии третьих лиц по достоверности содержания, предоставленных данных результатов клинических испытаний, соответствия и соблюдения дизайна исследований стандартам, нормативным требованиям и регламентам, признания соответствия их требованиям действующего законодательства.

Любые претензии по данной информации должны быть обращены к представителям компаний-производителей и владельцам регистрационных удостоверений Государственного реестра лекарственных средств.

В соответствии с требованиями Федерального закона от 27 июля 2006 г. N 152-ФЗ «О персональных данных», отправляя персональные данные посредством любых форм настоящего сайта, пользователь подтверждает свое согласие на обработку персональных данных в рамках, по регламентам и условиям действующего национального законодательства.

Почему следует начинать с посещения терапевта

Если окончательный диагноз еще не установлен и причина плохого самочувствия не ясна обязательно нужно начать с консультации врача-терапевта. Врач узкой специализации чаще всего диагностирует и лечит заболевания только своего профиля, а потому не может оценить картину болезни со всех сторон. Один и тот же симптом (например, боль в области желудка) могут быть проявлениями совершенно разных недугов, и только всестороннее обследование поможет установить точный диагноз, на основании которого пациент уже может быть направлен к врачу необходимого профиля.

Перечень заболеваний по которым врач-терапевт может дать консультацию:

Заболевания органов дыхания:

• Острый назофарингит (насморк)

• Острый синусит

• Острый фарингит

• Острый тонзиллит

• Грипп

• Пневмония

• Острый бронхит

• Хронический бронхит

Болезни органов пищеварения:

• Эзофагит

• Гастроэзофагеальный рефлюкс

• Язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки

• Гастрит и дуоденит

• Диспепсия

• Синдром раздраженного кишечника

• Хронический гепатит

• Хронический холецистит

• Хронический панкреатит

Болезни костно-мышечной системы:

Болезни мочеполовой системы:

Болезни крови:

• Железодефицитная анемия

• Витамин В-12 дефицитная анемия

• Фоливодефицитная анемия

• Другие анемии

Болезни эндокринной системы:

• Болезни щитовидной железы, связанные с йодной недостаточностью

• Субклинический гипотиреоз, связанный с йодной недостаточностью

• Тиреоидит

• Инсулинонезависимый сахарный диабет

Болезни системы кровообращения:

• Эссенциальная гипертензия

• Вторичная гипертензия

• Хроническая сердечная недостаточность

• Ишемическая болезнь сердца (стенокардия)

• Нарушения сердечного ритма

• Атеросклероз

---

Медицинские процедуры по профилям заболеваний:

Лечение взрослого населения с болезнями уха, горла, носа
(класс VIII, Х по МКБ-10)

• Хронический отит;
• Хронический ринит;
• Хронический назофарингит;
• Хронический тонзилит;
• Хронический ларингит;
• Хронический ларинготрахеит;
• Хронический синусит;

Методы лечения:

• Прием минеральной воды;
• Ванны ароматические, минеральные, сухо-воздушные, газовые;
• Воздействие лечебной грязью;
• Души- циркулярный, подводный душ-массаж;
• Физиопроцедуры-ДДТ, СМТ, эл.п.УВЧ, электрофорез лекарственных средств, УФО, ДМВ, СМВ, НИЛИ, магнитотерапия, дарсонвализация, гальвановоздействие, индуктотермия.
• Аэрозольтерапия, аэрофитотерапия, аэроионотерапия;
• Спелеовоздействие;
• ЛФК в зале, терренкур;
• Психотерапия.

 

---

Лечение взрослого населения с болезнями эндокринной системы, расстройствами питания и нарушениями обмена веществ.
(класс IV по МКБ-10) 

• Диффузный эндемический зоб;
• Хронический тиреоидит;
• Эутиреоидный зоб;
• Сахарный диабет;
• Ожирение;
• Нарушение толерантности к глюкозе;
• Нарушение обмена пуринов……..;
• Нарушение минерального обмена.

Методы лечения:

• Прием минеральной воды;
• Ванны ароматические, минеральные, сухо-воздушные, вихревые, минеральные;газовые
• Души-циркулярный, Шарко, подводный душ-массаж;
• Физиопроцедуры-электрофорез лекарственных средств, электросон, СМТ, НИЛИ, магнитотерапия, индуктотермия, СМВ, ультразвук
• ЛФК в зале, бассейне, терренкур;
• Психотерапия. 

 

---

Лечение взрослого населения с болезнями кожи и подкожной клетчатки.
(класс XII по МКБ-10) 

• Атопический дерматит;
• Псориаз.

Методы лечения:

• Прием минеральной воды;
• Ванны-газовые, минеральные, суховоздушные;
• Обертывания;
• Парафиновая маска на кожу;
• Аэроионотерапия;
• Спелеовоздействие;
• Физиопроцедуры-эл.п.УВЧ, электросон, ультразвук, ДМВ, СМВ, индуктотермия, НИЛИ, магнитотерапия;
• Воздействие климатом, терренкур;
• Психотерапия. 

 

---

Лечение взрослого населения с болезнями нервной системы.
(класс VI по МКБ-10) 

• Последствия перенесенного менингита;
• Заболевания и последствия травм спинного и головного мозга;
• Поражение нервов, корешков,сплетений,полиневропатии
• Хроническая головная боль напряжения. 

Методы лечения:

• Прием минеральной воды;
• Воздействие лечебной грязью, парафином;
• Ванны-минеральные, газовые, вихревые, суховоздушные;
• Души-циркулярный, подводный душ-масаж;
• Физиопроцедуры-СМТ, ультразвук, ДМВ, ДДТ, магнитотерапия, НИЛИ, СМВ, индуктотермия, эл.п.УВЧ, КВЧ, электрофорез лекарственных средств, дарсонвализация.
• ЛФК в зале, бассейне, терренкур;
• Массаж;
• Психотерапия. 

 

---

Лечение взрослого населения с болезнями мочеполовой системы.
(класс XIV по МКБ-10) 

• Хронический цистит;
• Хронический простатит;
• Хронический сальпингоофорит
• хронический эндометрит;
• Вторичное бесплодие. 

Методы лечения:

• Прием минеральной воды;
• Воздействие лечебной грязью, парафином;
• Душ циркулярный;
• Ванны-минеральные, суховоздушные, ароматические, газовые;
• Физиопроцедуры-СМТ, ультразвук, ДМВ, ДДТ, магнитотерапия, НИЛИ,эл п УВЧ, электорофорез лекарственных средств, электросон;
• ЛФК в зале, бассейн, терренкур;
• Массаж, подводный душ-массаж;
• Психотерапия;
• Ректальное воздействие НИЛИ при болезнях мужских половых органов;
• Введение тампонов при болезнях женских половых органов.

 

---

Лечение взрослого населения с болезнями системы кровообращения
(класс IX по МКБ-10) 

• Хроническая ревматическая болезнь сердца;
• Гипертоническая болезнь;
• Ишемическая болезнь сердца:
• Последствия цереброваскулярных болезней;
• Атеросклероз артерий конечностей;
• Варикозное расширение вен нижних конечностей. 

Методы лечения: 

• Прием минеральной воды;
• Ванны-вихревые, газовые, минеральные, ароматические, суховоздушные, жемчужные;
• Души-циркулярный, подводный душ-массаж;
• Физиопроцедуры-НИЛИ, дарсонвализация, ДМВ, магнитотерапия, гальвановоздействие, СМТ, электросон, ДДТ, ультразвук, СМВ;
• Массаж;
• ЛФК в зале, бассейне, терренкур;
• Психотерапия. 

 

---

Лечение взрослого населения с болезнями костно-мышечной системы и соединительной ткани.
(класс XIII по МКБ-10) 

• Артропатии
• Ревматоидный артрит;
• Подагра;
• Полиостеоартроз;
• Сколиоз;
• Остеохондроз позвоночника. 

Методы лечения: 

• Прием минеральной воды;
• Воздействие лечебной грязью, парафином;
• Ванны-ароматические, газовые, минеральные, суховоздушные, вихревые;
• Физиопроцедуры-СМТ, ДДТ, ДМВ,эл п УВЧ, электрофорез лекарственных средств, ультразвук, индуктотермия, НИЛИ, магнитотерапия, СМВ;
•  Массаж, подводный душ-массаж;
• ЛФК в зале, бассейне, терренкур; 

---

 

Лечение взрослого населения с болезнями органов пищеварения.
(класс XI по МКБ-10) 

• Эзофагит;
• Язвенная болезнь желудка и 12п.кишки;
• Хронический гастрит, дуоденит.
• Синдром раздраженного кишечника;
• Хронический гепатит;
• Хронический холецистит;
• Хронический панкреатит;
• Постхолецистэктомический синдром; 

Методы лечения:

• Прием минеральной воды;
• Воздействие лечебной грязью, парафином;
• Ванны-газовые, минеральные, суховоздушные;
• Душ-циркулярный, подводный душ-массаж;
• Физиопроцедуры-СМТ, ДДТ,эл п УВЧ, электрофорез лекарственных средств, ультразвук, НИЛИ, ДМВ, индуктотермия, КВЧ, магнитотерапия, электросон, СМВ;
• Массаж;
• ЛФК в зале, бассейне, терренкур;
• Психотерапия;
• Введение лекарственных средств с помощью клизмы. 

 

---

Лечение взрослого населения с болезнями органов дыхания,
(класс X по МКБ-10) 

• Хронический бронхит;
• Пневмония  в фазе реконвалесценции;
• Хроническая обструктивная болезнь легких;
• Бронхиальная астма. 

Методы лечения: 

• Ванны-ароматические, газовые, минеральные, суховоздушные;
• Душ-циркулярный, подводный душ-массаж;
• Воздействие лечебной грязью;
• Физиопроцедуры-СМТ, ДДТ,эл п УВЧ, электрофорез лекарственных средств, электросон, индуктотермия, ДМВ;
• Аэроионотерапия, аэрозольтерапия, аэрофитотерапия;
• Спелеовоздействие;
• Массаж;
• ЛФК в зале, бассейне, терренкур;
• Психотерапия. 

 

---

 Лечение взрослого населения с психическими расстройствами  и расстройствами  поведения.
(класс V по МКБ-10) 

• Вегетососудистая дистония; 

Методы лечения: 

• Ванны-газовые, вихревые, жемчужные, минеральные, суховоздушные;
• Души-циркулярный, подводный душ-массаж;
• Физиопроцедуры-электрофорез лекарственных средств, электросон, НИЛИ, магнитотерапия, СМТ, ультразвук, дарсонвализация, ДМВ, СМВ, эл пУВЧ;
• ЛФК в зале, бассейне, терренкур;
• Массаж;
• Психотерапия.

Системная абсорбция тобрамицина и колистина, вводимых через нос, у пациентов с муковисцидозом — исследовательский портал Университета Гронингена

@article {3c848c85bea34530966b07af838f21a8,

title = «Системная абсорбция вводимых через нос тобрамицина и

пациентов с тобрамицином и цистозом

у пациентов с

тобрамицином и цистозом» abstract = «ЦЕЛИ: У пациентов с муковисцидозом (CF) придаточные пазухи носа могут составлять нишу для бактерий, которые могут мигрировать в легкие.Назальный прием антибиотиков может быть эффективным, но сначала необходимо установить безопасность этого лечения. Целью этого исследования было изучение системной абсорбции тобрамицина, колистина (вводимого в виде натрийсульфометата колистина; CMS) и комбинации обоих препаратов с использованием системной абсорбции в качестве суррогата безопасности. Кроме того, была исследована переносимость орошения носа. МЕТОДЫ. Десять взрослых пациентов с МВ выполнили три различных орошения носа: 300 мг тобрамицина; 160 мг ЦМС; и 300 мг тобрамицина в сочетании с 160 мг CMS.Были проанализированы сывороточные концентрации тобрамицина и колистина А и В (основных компонентов колистина). Переносимость измерялась по визуальной аналоговой шкале. Голландский регистр испытаний: NTR 4008. РЕЗУЛЬТАТЫ: После приема тобрамицина и комбинированного орошения только у двух пациентов были обнаружены уровни тобрамицина в сыворотке крови, самый высокий из которых составил 0,054 мг / л. Уровни колистина А и В в сыворотке не определялись. Все три раствора для орошения носа хорошо переносились с более высокой переносимостью CMS по сравнению с тобрамицином.ВЫВОДЫ: Орошение носа тобрамицином, CMS и комбинацией тобрамицина и CMS привело к безопасным уровням в сыворотке и хорошо переносилось. » , СИНУСИТ, ДЕТИ, ВОЗДУШНЫЕ ПУТИ «,

author =» Berkhout, {M. К.} и {ван Велзен}, {А. J.} и Touw, {D. J.} и {де Кок}, {Б. М.} и Фоккенс, {В. J.} и Хейерман, {Х. G. M.} «,

note =» {\ textcopyright} Автор 2014.Опубликовано Oxford University Press от имени Британского общества антимикробной химиотерапии. Все права защищены. Для получения разрешений обращайтесь по электронной почте: [email protected]. «,

год =» 2014 «,

месяц = ​​ноя,

doi =» 10.1093 / jac / dku239 «,

language =» English «,

volume =» 69 «,

pages =» 3112-3115 «,

journal =» Журнал антимикробной химиотерапии «,

issn =» 0305-7453 «,

publisher =» Oxford University Press «,

число =» 11 «,

}

MCB 244 UIUC REDDIT

MCB 244 UIUC REDDIT UIUC MCB 244 Экзамен 2.ИЗУЧАТЬ. ИГРАТЬ В. Полые носовые пазухи, которые уменьшают вес выстилки черепа со слизистыми оболочками — камерами внутри кости, обычно заполненными воздухом. отверстие. закругленный проход для кровеносных сосудов и / или нервов. Трещина. глубокая борозда, щель или щель. Meatus. проход / канал, особенно открытие канала. Карточки для экзамена UIUC MCB 244 2 Выучите mcb 244 с помощью бесплатных интерактивных карточек. Выбирайте из 500 различных наборов карточек mcb 244 в Quizlet. mcb 244 Карточки и учебные наборы Обзоры курсов и занятий по молекулярной и клеточной биологии (MCB), проводимые в Иллинойсе (UIUC) Koofers.Работающий. ТЕСТБАНК • РЕЙТИНГИ •. MCB 244. 5 Оценок. Анатомия и физиология человека I. Средний балл: 2.9. MCB 297. 2 Оценок. Обсуждение наград MCB. MCB 316.… Классы молекулярной и клеточной биологии (MCB): Иллинойс (UIUC. Школа молекулярной и клеточной биологии в Университете Иллинойса, Урбана-Шампейн, включает в себя кафедры биохимии, клеточной биологии и биологии развития, микробиологии и молекулярной и интегративной физиологии. сильные студенты MCB, которые прошли MCB 246, не получив сначала MCB 244… Часто задаваемые вопросы по консультированию MCB Изучите практический mcb 245 с помощью бесплатных интерактивных карточек.Выбирайте из 500 различных наборов практических карточек mcb 245 в Quizlet. практические mcb 245 карточки и учебные наборы Последовательность по анатомии и физиологии человека (до MCB 103/104 и MCB 334 осенью 2010 г., в настоящее время MCB 244/245 и 246/247) — нецелесообразно разрешать учащимся заменять оценки, полученные в исходной последовательности, на оценки, полученные в новой измененная последовательность. Список одобренных специальных курсов ИЗМЕНЕНИЕ РАЗДЕЛА, ДОБАВЛЕНИЕ И УДАЛЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ. Понедельник, 4 сентября 2020 г. — крайний срок для добавления MCB 244 на осенний семестр.Пятница, 16 октября 2020 г., — последний день, когда можно отказаться от курса или выбрать вариант «Зачет / Без зачета». MCB 244 в Университете Иллинойса в Урбане Системная биология органов с упором на анатомию и физиологию человека, физиологические процессы и связанные с ними болезненные процессы следующих систем; скелетные, мышечные, нервные, сенсорные и эндокринные. Предварительные условия: Кредит или одновременное зачисление в CHEM 101, CHEM 102 или эквивалент; или согласие инструктора. MCB 244: Анатомия и физиология человека I Примечание: для студентов, которые прошли MCB 244 осенью 2020 года и приобрели код доступа в книжном магазине кампуса, вам не нужно покупать отдельный код доступа на этот семестр.Код доступа, используемый для MCB 244, должен позволить вам получить доступ к сайту MCB 246 Connect этого семестра. MCB 246 в Университете Иллинойса в Урбане Привет, мне было интересно, может ли кто-нибудь, кто принимал MCB 244 в прошлом году, дать мне какие-нибудь советы о том, что им помогло в классе? Спасибо! . TIL, что WSB был создан выпускником UIUC Джейми Рогозински. . помочь Reddit App Reddit монеты Reddit премиальные подарки Reddit. MCB 244: UIUC MCB 250, 252 и 354 были больше связаны с пониманием того, как все работает, при этом запоминание является необходимым предварительным условием.244 и 246 больше предназначены для запоминания всего, что есть на каждом слайде. Я получил пятерку (я забыл, была это пятерка или пятерка +), и был всего в нескольких точках от специальной группы успешных профессоров Кваста, потому что я работал над этим каждый раз. MCB 244/245 сложность? : UIUC Университет Иллинойса в Урбане-Шампейне [email protected]: О MCB 245: Лабораторные упражнения: Информация для инструктора / TA: Информация о курсе: Экзамены: Зачетная книжка: Последние объявления: Ссылка на MCB 244: McGraw Hill Connect: Формы: Школа Молекулярная и клеточная биология.MCB 245 в Университете Иллинойса в Урбане MCB Ligase в UIUC. 368 лайков. MCB Ligase — это клуб молекулярной биологии UIUC. Мы предоставляем обучение, общение и другие перспективные возможности в области биологических наук. MCB-лигаза в UIUC MCB 244 Анатомия и физиология человека I Школа молекулярной и клеточной биологии Университета Иллинойса в Урбане-Шампейн Информация о курсе MCB 244 Школа молекулярной и клеточной биологии Человек. Нет профессионального кредита.Предварительное условие: MCB 450, MCB 244, MCB 246 и FSHN 420; или согласие инструктора. Могут записываться на предварительные курсы одновременно. Приоритет отдается аспирантам программ FSHN и DNS. Пищевая наука и питание человека (FSHN)

Отзыв Saladmaster

Отзыв Saladmaster 02 сентября Для кого это может касаться:
Re: Польза для моей семьи от приготовления еды в духе саладмейстера

Я был владельцем Saladmaster в течение двух лет и подумал, что другим может быть полезно узнать о некоторых преимуществах, которые моя семья из четырех человек получила, приготовив способ Saladmaster.

Прежде всего, после того, как я посмотрел тест с морковью и остальную часть демонстрации, я понял, что большие изменения в том, как мы готовим нашу еду, были нужными. Мой муж в то время был безработным, но у нас все еще был кредит, и я решила, что мы не можем себе позволить не готовить таким образом. Моей семье это было нужно, а мне это было нужно, поэтому мы надели это ежемесячный план. Это было лучшее, что мы могли сделать,

У меня действительно сильная аллергия, и я каждую осень и каждую весну болел простудой, гриппом или чем-то, что мучило меня месяцами: синуситом, бронхитом и иногда пневмонией.С тех пор, как я готовил саладмастер, я простудился один раз за два года, и это длилось всего 5 дней. Это удивительно. Остальные члены моей семьи тоже заболевали простудой и гриппом, и они болели неделями, а иногда и месяцами. С тех пор, как мы готовим таким образом, моя семья только что переболела странным гриппом в течение нескольких дней, а не месяцев, как в старые времена до Saladmaster.

Когда я думаю о том, что мы спасли с помощью Saladmaster, я сначала посмотрел на свои рецепты и средства от простуды и гриппа по сравнению с двумя годами до того, как мы получили Saladmaster.Рецепты снизились примерно вдвое, что составляет около 300 долларов в год. Раньше я тратил от 75 до 100 долларов в месяц на добавки, то есть на витамины, эхиннацею и средства от простуды примерно 8 месяцев в году, поэтому, даже если я использую низкую цифру, это еще одно Моя семья сэкономила 600 долларов в год. Затем я добавляю тот факт, что я готовлю гораздо меньше еды, чем раньше, и с семьей из четырех человек мой счет за еду снизился примерно на 80-100 долларов в месяц, больше в праздничные сезоны, когда мы развлекаемся. Все это в сумме составляет около 225 долларов в месяц, это 2700 долларов в год или около 5400 долларов с тех пор, как у нас появился Saladmaster.Я получил семейный набор, и он окупился за полтора года.

Я также хотел бы отметить, что я работаю не по найму и не могу позволить себе болеть. Пять лет назад я был болен около 5 месяцев. Я потерял много денег, потому что не мог ни с кем поговорить. Фактически, я закрыл этот бизнес, потому что потерял так много клиентов. Готовить с Saladmaster и быть здоровым означает, что я могу зарабатывать больше денег для своей семьи.

До Saladmaster я ненавидел готовить (если только это не была моя идея и я мог бы сделать новый рецепт), а поскольку я готовлю с Saladmaster, каждую ночь это весело.Мы также не беспокоимся о том, чтобы разморозить продукты на ужин, ведь кто-то может решить, что они хотят съесть на ужин, когда они едва позавтракали! Благодаря этому мы также экономим сотни долларов в год на выносе.

Наконец, мне нравится экономия времени. Не могу представить, что придется готовить по старинке. Мы берем с собой посуду, когда уезжаем, особенно электрическую сковороду. Мой шестнадцатилетний мальчик уже сказал мне, что когда он уйдет из дома, он надеется, что я дам ему немного Saladmaster.Мы не можем без этого жить. Мое предложение люди смотрят на Saladmaster: не ждите, просто начните сразу же пожинать плоды, вы не пожалеете об этом.

Х. Маклин

MCB 244 UIUC REDDIT

MCB 244 UIUC REDDIT Этот субреддит предназначен для всех / всего, что связано с UIUC. Приглашаются студенты, выпускники, преподаватели и горожане. Учитывая отсутствие регионального субреддита, он также охватывает большинство вещей в районе Шампейн-Урбана. Этот субреддит не спонсируется и не одобряется Университетом Иллинойса… mcb 244: UIUC MCB 245 — Human Anat & Physiol Lab I, курс и рейтинги профессоров в Иллинойсе (UIUC) Рейтинг профессоров: MCB 245: Иллинойс (UIUC): Коферс Начните изучать MCB 244 Exam 2 UIUC.Учите словарный запас, термины и многое другое с помощью дидактических карточек, игр и других средств обучения. MCB 244 Exam 2 UIUC Карточки MCB Ligase в UIUC. 368 лайков. MCB Ligase — это клуб молекулярной биологии UIUC. Мы предоставляем обучение, общение и другие перспективные возможности в области биологических наук. MCB-лигаза в UIUC UIUC MCB 244 Экзамен 2. ИССЛЕДОВАНИЕ. ИГРАТЬ В. Полые носовые пазухи, которые уменьшают вес выстилки черепа со слизистыми оболочками — камерами внутри кости, обычно заполненными воздухом.отверстие. закругленный проход для кровеносных сосудов и / или нервов. Трещина. глубокая борозда, щель или щель. Meatus. проход / канал, особенно открытие канала. Карточки для экзамена UIUC MCB 244 2 MCB 250, 252 и 354 были больше связаны с пониманием того, как все работает, при этом запоминание является необходимым предварительным условием. 244 и 246 больше предназначены для запоминания всего, что есть на каждом слайде. Я получил пятерку (я забыл, была это пятерка или пятерка +), и был всего в нескольких точках от специальной группы успешных профессоров Кваста, потому что я работал над этим каждый раз.MCB 244/245 сложность? : UIUC MCB 244 Анатомия и физиология человека I Школа молекулярной и клеточной биологии Университета Иллинойса в Урбане-Шампейн Информация о курсе MCB 244 Школа молекулярной и клеточной биологии Человек. Получите доступ к учебным документам, получите ответы на свои учебные вопросы и свяжитесь с настоящими преподавателями MCB 244: анатомия и физиология в Университете Иллинойса, Урбана-Шампейн. MCB 244: Анатомия и физиология Я взял и MCB, и A&P, и друзей, которые прошли этот курс Parkland.Я бы предпочел MCB 244/245 A&P. Если вас беспокоит средний балл успеваемости, обязательно возьмите его в Parkland! получение A в Parkland по сравнению с получением B в UIUC для того же класса. Независимо от того, где вы его взяли, A будет более привлекательным при поступлении в школу позже. Стоит ли брать MCB 244/245? : UIUC Минор по молекулярной и клеточной биологии. Несовершеннолетний, проводимый Школой молекулярной и клеточной биологии, предназначен для ознакомления учащихся с основополагающими принципами физиологии, клеточной биологии и биологии развития, микробиологии, молекулярной генетики и биохимии.Минор в MCB Я не знаю, что такое MCB 244, поэтому не могу вам помочь. 0. поделитесь. Сообщить о сохранении. . Этот субреддит предназначен для всех / всего, что связано с UIUC. Приглашаются студенты, выпускники, преподаватели и горожане. . помочь Reddit App Reddit монеты Reddit премиальные подарки Reddit. MCB 250? : UIUC Выучите mcb 244 с помощью бесплатных интерактивных карточек. Выбирайте из 500 различных наборов карточек mcb 244 в Quizlet. mcb 244 Карточки и учебные наборы Последовательность по анатомии и физиологии человека (до MCB 103/104 и MCB 334 осенью 2010 г., в настоящее время MCB 244/245 и 246/247) — нецелесообразно разрешать учащимся заменять оценки, полученные в исходной последовательности, на оценки, полученные в новой измененная последовательность.Список одобренных специальных курсов Нет профессионального кредита. Предварительное условие: MCB 450, MCB 244, MCB 246 и FSHN 420; или согласие инструктора. Могут записываться на предварительные курсы одновременно. Приоритет отдается аспирантам программ FSHN и DNS. Пищевая наука и питание человека (FSHN)

религий | Бесплатный полнотекстовый | Мусульманский совет Великобритании: прогрессивный собеседник или избыточный привратник?

1. Происхождение и ранняя эволюция MCB

MCB был открыт 23 ноября 1997 года в Брент-Таун-холле в Северном Лондоне на конференции, в которой приняли участие представители более 250 мусульманских организаций со всех частей Великобритании, включая Уэльс. Шотландия и Северная Ирландия.Ему удалось обеспечить представительство органов, отражающих широкий спектр этнических и богословских взглядов, а также интересы существовавших в то время региональных ассоциаций, таких как Совет мечетей Ланкашира и Федерация мусульманских организаций Лестершира. Запуск проекта последовал за периодом консультаций, начавшимся в 1994 году, в ходе которого различные ключевые лица и организации объединились под рабочим названием NICMU (Временный национальный комитет мусульманского единства). Этот орган распространял опросы как на английском, так и на языках сообществ и проводил встречи с основными национальными мусульманскими организациями того времени, такими как Союз мусульманских организаций (UMO), мусульманский парламент, Комитет действий Великобритании по исламским делам (UKACIA). , а также с влиятельными мусульманскими активистами.

Общенациональный опрос, проведенный NICMU в 1995 году, пришел к выводу, что «координация и единство все чаще рассматриваются как вопрос самого выживания сообщества» (NICMU 1996, стр. 3). Ожидания сообщества от «координирующего органа» включали лоббирование, связь со СМИ, руководство и реализацию конкретных программ (там же). Опрос также выразил мнение, что существующие национальные мусульманские органы не имеют достаточно широкой базы и возможностей для смены руководства на выборах.Пришло понимание, что:

«… на протяжении многих лет предпринимались различные попытки достичь некоторой степени координации с некоторыми положительными результатами. Но, вероятно, будет верно сказать, что эти попытки не поспевают за быстрым ростом и богатым разнообразием сообщества… »

(там же)

Академический анализ ситуации в то время показал, что другие так называемые «представительные» органы, такие как UMO, «опередили свое время» (Nielsen 2004, p. 49) или недостаточно связаны с преобладающими школами мысли. в британских мусульманских общинах в основном из Южной Азии (Gilliat-Ray 2010, p.109). В любом случае, действовали мощные внутренние и внешние силы, которые послужили катализатором для возобновленных усилий по поиску нового «голоса» для мусульман в Великобритании, сформированных национальной и международной политикой. Заключительное собрание NICMU состоялось в Брэдфорде 25. Май 1996 года, организован Советом мечетей Брэдфорда. На этом заседании была согласована общая конституция, и из семи предложений было выбрано название «Мусульманский совет Великобритании (MCB)». После этого был сформирован подготовительный комитет для доработки конституции, приглашения других организаций присоединиться и подготовки к официальному запуску (Bari 2018).Согласованная конституция, принятая в ноябре 1997 года, начинается со ссылок на аяты Корана, касающиеся единства (3: 103), предписывающие то, что правильно (3: 110) и поддерживающие друг друга (5: 2). Обязательство быть независимым, межконфессиональным, широким и представительным было приоритетом, который члены-основатели MCB включили в его конституцию. Были конкретные ссылки на то, что MCB был обязан «основывать свою политику и решения на консенсусе и максимально возможной степени согласия» и иметь «систему представительства и подотчетности» 1.Модель представительского членства, появившаяся в Конституции MCB, была основана на анализе конституций существующих региональных и национальных мусульманских представительных организаций как в Великобритании, так и в США. Кроме того, были изучены конституции головных органов других конфессиональных групп. Таким образом, фонды MCB могут рассматриваться как органические, массовые и восходящие по своему происхождению и основанные на существующей передовой практике, доступной в то время (Pędziwiatr 2007, p. 270).

Затем задача поиска консенсуса среди разнообразных сообществ, составляющих британское мусульманское население, никогда не была легкой задачей, и с самого начала MCB никогда не претендовал на роль «единственного представительного органа».Скорее, он стремился работать с рядом мусульманских организаций гражданского общества. Иногда это приводило к соперничеству, но часто к партнерству и / или членству в качестве «аффилированного лица» MCB. Другие организации заняли специализированные ниши, которые стали дополнять основные усилия MCB, став частью «экосистемы» MCB. Нынешний генеральный секретарь MCB (и соавтор этой статьи) сам присутствовал на инаугурации в 1997 году в качестве молодого стюарда-волонтера, и ему ясно, что задача обеспечения представительной, объединяющей и координирующей роли британских мусульманских общин сегодня остается основным смыслом существования MCB, как и с самого начала.

В дополнение к критике, высказанной в адрес некоторых предшественников MCB, важно оценить более широкий политический климат, в котором лидеры различных мусульманских общин собрались вместе в период 1994–1997 годов. Особое совпадение национальных и международных обстоятельств создало движущую силу для создания более сильного представительного национального органа, от дела Сатанинских стихов до продолжающейся войны и геноцида в Боснии. Мусульманское периодическое издание Q News сообщило о совете, который в то время дал мусульманским активистам тогдашний министр внутренних дел Майкл Ховард, о том, что им следует «говорить единым голосом, если они хотят оказывать большее влияние на правительство» (McLoughlin 2005, п.60). Признание необходимости сильной организации на национальном уровне было ясным: «… мы чувствовали, что нам нужно организовываться, иначе никто нас не послушает», — утверждал один из первых носителей канцелярии MCB. Действительно, ландшафт британских мусульманских общин и то, как они участвовали в общественной жизни и общественной активности, начало меняться с начала 1990-х годов. Большая часть важной работы была заложена Комитетом действий Великобритании по делам ислама (UKACIA), который смог использовать опыт нового поколения мусульманских профессионалов (McLoughlin 2005).UKACIA подготовила аргументированные документы, такие как «Мусульмане и закон в многоконфессиональной Британии: необходимость реформ» (UKACIA 1993), который представлял собой меморандум, представленный министру внутренних дел в 1993 году. В 1997 году UKACIA подготовила одиннадцатистраничный программный документ «Выборы 1997 г. и «Британские мусульмане — За справедливое и заботливое общество». MCB взял на себя эту роль хорошо информированного участия в британских политических процессах, поощряя регистрацию избирателей, а также опубликовав в июне 2001 года «Выбор, чтобы слушать: продвижение политики для британских мусульман» (Pędziwiatr 2007, p.276). Крупные международные геополитические события и внешняя политика продолжали затмевать дискурс британских мусульман в первые годы MCB, включая Косовскую войну 1998–1999 гг., Террористические атаки 11 сентября в США и последующие вторжения в Афганистан и США. Ирак. Однако в этот период также появились мусульманские люди2 и общественные группы, присоединившиеся к другим нерелигиозным и социально-гражданским организациям, которые были объединены с единственной целью, например, предотвратить войну в Ираке, с протестами, в которых участвовали британские мусульмане. , женщины и дети (на примере «Марша миллионов людей») 3.Как объясняет Эльшаял, многие молодые мусульмане обратились в общественные группы на низовом уровне и присоединились к Коалиции «Остановить войну», чтобы выразить протест против войны в Ираке, демонстрируя тем самым переход от общинных к национальным союзам, основанным на общих ценностях и идеях (Elshayyal 2015). Это было важным событием в политическом «взрослении» британских мусульман. Антивоенная кампания мобилизовала многих из них, чтобы они стали активными наряду с нерелигиозными и даже светскими деятелями, тем самым побуждая многих быть политическими вне мусульманских организаций.Это повторяет Эльшаял, когда она заметила, что многие умеренные мыслители в этот период не только объяснили, как мусульманское сообщество считало необходимым обеспечить видение и направление для более широкого общества, но, по сути, бремя ответственности лежало на подчеркивании и увеличении гражданского участия (Elshayyal 2015, p. На этом фоне возникло новое руководство MCB со своими собственными планами по внутреннему развитию организации, хотя и пострадало от событий за рубежом и необходимости выразить твердое мнение мусульманских общин по этим вопросам (MCB 2002, стр. .XVI). Эти многочисленные роли включали оказание давления на премьер-министра в Институте Содружества в 1998 году во время продолжающегося конфликта в Косово, наряду с мусульманскими парламентариями и иностранными послами стран с мусульманским большинством. Проблемы нарушений прав человека в Чечне, Ираке, Палестине и Кашмире регулярно упоминались в различных выступлениях Генерального секретаря, обращенных к премьер-министру4 и министру иностранных дел5. Широкий спектр вопросов, которые волновали раннее руководство MCB, нашел отражение в созданных Рабочих комитетах.Были привлечены специалисты для консультирования по международным делам, социальным вопросам и вопросам семьи, женщинам, бизнесу и экономике, СМИ и образованию, и это лишь некоторые из них. Эти комитеты специалистов привели к нескольким успешным кампаниям. Например, работая вместе с Ассоциацией мусульманских школ, MCB успешно проводил кампанию за то, чтобы мусульманские религиозные школы имели равный доступ к статусу с сохранением гранта. Это было наконец достигнуто в 1998 году с начальной школой «Исламия» в Лондоне и начальной школой Аль-Фуркан в Бирмингеме (несмотря на то, что первые заявки были поданы в Министерство образования в 1986 году) 6.Другой успешной кампанией стала четырехлетняя лоббистская работа MCB по включению вопроса о религиозной принадлежности в перепись 2001 года (Hussain and Sherif 2014, p. 418). Это было знаменательной вехой, которая позволила значительно лучше понять религиозные сообщества в британском обществе и предоставила основанную на данных доказательную базу для будущих политиков и исследователей (Sherif 2011).

В совокупности эти инициативы продемонстрировали изощренность того, как британские мусульмане теперь все активнее участвовали в общественной жизни, лоббируя свои интересы и формируя государственную политику таким образом, чтобы в центре внимания было равное, а не преференциальное обращение с другими религиозными меньшинствами.Как объясняет Шериф, этот процесс не только продемонстрировал «создание союзов и важность межконфессиональных действий для социальных действий», но и «ознаменовал появление новых и долгожданных социальных событий 21 века» (там же: 16).

2. Современное развитие, функции и управление

Представительные зонтичные органы существуют в нескольких секторах, будь то Конфедерация бизнес-индустрии (CBI), которая представляет 1500 прямых членов от широкого круга деловых кругов Великобритании до университетов. Великобритания, которая позиционирует себя как правозащитная организация, представляющая 136 университетов по всей стране.Таким образом, объединяет все зонтичные организации то, что их члены являются организациями, а не отдельными лицами. В любом секторе роль представительного и основанного на членстве органа, как правило, заключается в выполнении трех ключевых функций: (а) представлять голос своих членов, (б) защищать интересы своих членов и (в) наращивать потенциал и обмен передовым опытом между его членами.

Во многих отношениях сильные и слабые стороны MCB — как и любого другого представительного органа, обслуживающего членскую базу — отражают силу и слабость британского мусульманского гражданского общества в целом.Несмотря на долгую историю мусульманских поселений в Великобритании, важно признать, что мусульманские общины все еще развивают свою инфраструктуру и возможности.

Структурная структура MCB играет важную роль в его управлении и обеспечении справедливого и равного представительства. Как демократический зонтичный орган MCB полагается на своих членов в вопросах руководства и руководства, также известных как свои филиалы. Филиалы имеют разное происхождение и представляют различные этнические и религиозные группы.С момента своего основания в 1997 году Ежегодное общее собрание MCB, организуемое ежегодно, дает возможность делегатам из всех членских организаций провести MCB для отчета о его действиях и обсудить будущие идеи и события. Каждые два года на ГОСА проводятся выборы; руководящие должности распределяются в ходе избирательного процесса, в соответствии с которым все присутствующие делегаты (представляющие зарегистрированные членские организации) имеют право голоса в отношении того, кто должен быть избран в Национальный совет (NC), а также должности генерального секретаря (SG) и заместителя генерального секретаря (DSG). ).

Национальный совет состоит из 50-60 человек, которые представляют 500 филиалов, входящих в MCB. Эти люди играют ключевую роль в привлечении MCB к отчетности на ежеквартальной основе, и они имеют разный опыт. SG и DSG избираются прямым голосованием на годовом собрании акционеров, а оставшиеся пять должностных лиц назначаются SG, а затем выдвигаются на ратификацию Национальным комитетом. Все должностные лица выполняют свою роль добровольно. Таким образом, эти лица, наряду с исполнительным комитетом, которые несут ответственность за повседневное управление MCB, привлекаются к ответственности членскими организациями в рамках этого демократического процесса.В соответствии с акцентом на консультации (шура) в исламе, внутреннее принятие решений MCB находится под сильным влиянием духа консенсуса, при этом прилагаются все усилия, чтобы искренне выслушать мнения всех соответствующих заинтересованных сторон, прежде чем будет предложен практический путь вперед и согласовано. Механизмы, лежащие в основе структур управления MCB, означают, что существует строгая «система сдержек и противовесов», чтобы гарантировать, что организация выполняет свой мандат перед своими низовыми членами.Филиалы

MCB платят ежегодные членские взносы, тем самым обеспечивая финансовую базу и генерируя «поддержку» со стороны организаций-членов. Членские взносы варьируются от 100 фунтов стерлингов в год для организаций с годовым оборотом менее 100000 фунтов стерлингов до 5000 фунтов стерлингов в год для годового оборота более 15 миллионов фунтов стерлингов 7, хотя подавляющее большинство из 500 членов MCB попадают на более низкие членские взносы. группы. Эта ситуация создает интересные проблемы восприятия. Многие могут предположить, что MCB обладает значительным финансовым и человеческим потенциалом, но простой обзор быстро показывает, что доход от членских взносов едва покрывает зарплату одного штатного администратора и аренду небольшого офисного помещения в Лондоне.

Хотя MCB всегда был демократическим органом, с годами в него были внесены изменения, чтобы повысить доступность и прозрачность его механизмов. Это стало наиболее очевидным в 2010 году после критики ранее закрытого процесса, в ходе которого Генеральный секретарь избирался только членами Национального совета. В результате в конституцию были внесены изменения для обеспечения того, чтобы кандидаты на должности генерального директора и заместителя генерального директора публично объявлялись и голосовали по ним напрямую делегатами членских организаций на избирательном общем собрании.

Еще одно важное изменение, касающееся финансов участников, также было инициировано в 2012 году. В то время как с дочерних организаций ранее взимались фиксированные взносы независимо от размера или дохода, были приняты новые меры, позволяющие каждой организации производить членские взносы в зависимости от их размера, ресурсов и доходов8. Сегодня примерно одна треть финансирования MCB поступает за счет членских взносов, а оставшаяся часть по-прежнему поступает за счет пожертвований сообществ, мероприятий по сбору средств и присуждения грантов на создание потенциала и проектов.Однако, как объяснил Рэдклифф в отношении прошлого, «MCB постоянно страдает от неадекватного финансирования, и его руководители часто оплачивают деловые расходы из своего собственного кармана» (Radcliffe 2004, p. 371). На протяжении большей части последних 30 лет В британском мусульманском гражданском обществе доминируют суннитские «старейшины» из Южной Азии. Потребовалось время, чтобы перейти к более молодому и разнообразному представительству организаций мусульманского сообщества, которое лучше отражает демографические данные, такие как возраст, пол и страны происхождения.И профиль Исполнительного комитета MCB сегодня отражает этот прогресс. В число нынешних двенадцати членов Исполнительного комитета, которые берут на себя ответственность за повседневное управление, входят четыре женщины, три — шиитского происхождения и двое — выходцы из Африки. Средний возраст значительно моложе, чем у предыдущих руководящих команд; в 2018 году заместитель генерального секретаря в возрасте 28 лет был самым молодым должностным лицом MCB, когда-либо избранным9.

На протяжении своей истории, MCB работал над тем, чтобы ее руководящими структурами продолжают точно отражать этническое разнообразие британских мусульманских общин.Хотя почти две трети британских мусульман имеют южноазиатское происхождение, MCB также активно привлекает мусульман арабского, африканского, афро-карибского происхождения и других этнических групп. Аналогичным образом, новообращенные в ислам из белого или другого этнического происхождения теперь также находят свое место в структурах MCB, тем самым обеспечивая отражение их потребностей и перспектив в работе организации. Степень приверженности организации внутреннему разнообразию очевидна в ее недавних усилиях по борьбе с «тихими» предрассудками, которые иногда существуют в южноазиатских общинах по отношению к африканским и афро-карибским группам.В феврале 2019 года инициатива MCB «Гордые мусульмане и черные» была направлена ​​на то, чтобы донести историю, наследие и социально-гражданский вклад африканских и афро-карибских сообществ Великобритании от маргинальных к мейнстриму.

Как межконфессиональный представительный орган, MCB всегда серьезно относился к суннитско-шиитским внутриконфессиональным отношениям, от обеспечения присутствия шиитских организаций на учредительных консультациях, встречах и партнерской базе MCB до повседневной совместной работы. Члены Исполнительного комитета и Национального совета.В частности, поскольку геополитические события за границей способствовали росту напряженности между некоторыми общинами внутри страны, MCB выступил с заявлениями, осуждающими сектантский вандализм в отношении мечетей в Великобритании, и привел к символическому подписанию Заявления о внутриконфессиональном единстве на своем ежегодном собрании 10 в 2013 году. избрание в 2016 году первого генерального секретаря MCB британского происхождения стало переломным моментом; впервые избранным Генеральным секретарем стал мусульманин британского происхождения11. Это фактически стало маркером перехода лидерства в британских мусульманских общинах от мигрантов первого поколения к зрелости второго и третьего поколений мусульман, родившихся и выросших в Великобритании.Как и во всех мусульманских организациях гражданского общества — будь то мечети, школы, благотворительные организации или профессиональные сети — переход руководства от когорты основателей к поколению преемников был лишь вопросом времени. Как и многие другие организационные изменения, это был нелегкий и сложный процесс, который очень необходим другим организациям гражданского общества, возглавляемым мусульманами, для решения сохраняющихся негативных представлений о том, что они «клубы старых мальчиков». MCB намерен продолжать поддерживать лидерские качества молодых мужчин и женщин британского происхождения, чтобы оставаться представительными, ориентированными на будущее и отзывчивыми на службе своих членских организаций и, как следствие, британских мусульманских общин.По данным Комиссии по благотворительности, мужчин в советах всех благотворительных организаций Англии и Уэльса вдвое больше, чем женщин, а в мусульманском секторе это несоответствие выше12. Культурные отношения среди многих мусульманских под руководством организаций о роли женщин были упорно «консерватором». MCB считает свою роль примером в этих вопросах (Jones et al. 2015, p. 12). Примечательно, что помимо того, что четверть нынешнего Исполнительного комитета составляют женщины, в 2012 году была принята поправка к конституции, гарантирующая, что женщины должны составлять не менее 20% избранного Национального совета13.А с запуском ежегодной программы MCB по развитию женщин в мечетях в 2018 году14, призывы к увеличению числа возглавляемых мусульманами организаций в Великобритании усиливаются, чтобы обеспечить их взращивание и привлечение талантливых мусульманских женщин к руководящим ролям15. Эти процессы развития продолжают развиваться. сегодня с социальной активностью британских мусульман в третьем поколении. Молодые мусульмане, такие как студенты университетов и молодые специалисты, наделенные средствами социальных сетей, активно лоббируют, объединяются и проводят кампании, чтобы изменить общество к лучшему, используя существующие религиозные и неверующие институты.Как объясняет Эльшаял, на рубеже веков гораздо больше молодых мусульман мобилизовались с большим чувством уверенности и изысканности в своей идентичности и действиях (Elshayyal 2015, p. 180). Одним из примеров является то, что молодые мусульманские мужчины и женщины становятся основополагающими участниками студенческой политической жизни, включая двух избранных мусульманских женщин-президентов Национального союза студентов (NUS) 16. Но все более заметная роль молодых мусульман в активизме гражданского общества внутри и за пределами MCB неудивительна, если принять во внимание меняющуюся демографию британских мусульманских общин.Цифры последней переписи населения 2011 года показывают, что почти 50% британских мусульман моложе 24 лет (по сравнению с 30% в общей численности населения) и 48% рождены в Великобритании (то есть во втором поколении и старше) 17. Общее число британских мусульман также увеличилось с 1,55 миллиона в 2001 году до 2,7 миллиона в 2011 году, причем последние данные опроса показывают, что в настоящее время их число составляет около 3,5 миллиона, что составляет примерно 6% от всего британского населения18. Интересно отметить, что, хотя дело «Сатанинские стихи» является событием, которое часто считается переломным моментом в определении опыта британских мусульман, по оценкам, две трети ныне живущих британских мусульман либо не родились в то время, либо были еще маленькими детьми.

На международном уровне проблема обеспечения национального репрезентативного голоса для мусульман решается по-разному в разных странах, при этом MCB стремится извлекать уроки из Великобритании и делиться ими там, где это уместно. Например, программа Дня открытых дверей в национальной мечети, проводимая Австралийской мусульманской ассоциацией Ливана, помогла проинформировать MCB о кампании #VisitMyMosque в первые годы ее существования и наоборот, в то время как члены Исламского совета Норвегии (IRN) посетили последнюю встречу «Наши мечети — наше будущее». конференция в 2019 году.Дальнейшие уроки могут быть извлечены между мусульманскими зонтичными организациями на международном уровне, такими как Исламское общество Северной Америки и Совет по американо-исламским отношениям в США, Национальный совет канадских мусульман, а также ближе к дому в Европе с Французским Советом Мусульманская вера (CFCM) и Координационный совет мусульман (KRM) в Германии.

3. Внешнее и внутреннее восприятие

На протяжении своей истории MCB приходилось управлять некоторыми сложными связями с общественностью.Они часто основывались на предположениях о его идеологических корнях. Что наиболее примечательно в этих проблемах, так это тенденция к выборочному использованию устаревшей информации и отсутствие каких-либо реальных подтверждающих доказательств для сделанных заявлений. Это указывает на общее отсутствие детального понимания британских мусульманских общин и их происхождения, а также на недостаточную «религиозную грамотность», когда речь идет о самой исламской традиции. Таким образом, MCB иногда обвиняли в том, что он «исламистский» или в нем доминирует «Братья-мусульмане».Такие авторы, как Иннес Боуэн в книге «Медина в Бирмингеме», «Наджаф в Бренте — изнутри британского ислама», с уверенностью утверждают, что в MCB доминировали сторонники «Джамаат-и-Ислами» (политическая партия, базирующаяся в Пакистане и Бангладеш) и задается вопросом, подходит ли ярлык «умеренный» для описания MCB (Bowen 2007, стр. 89–90). Эти обвинения были такими же неверными тогда, как и сейчас, поскольку нынешняя команда руководителей MCB с большей вероятностью будет идентифицировать себя по своей профессии или месту, где они выросли в Великобритании, а не по школе мысли или идеологии (Pędziwiatr 2007, стр.273). Более того, примечательно, что на протяжении истории MCB имамы и религиоведы фактически относительно мало участвовали в основных ролях, связанных с принятием решений. Ограничение их вклада в основном консультативным или консультативным уровнями, возможно, помогло гарантировать, что MCB продолжает представлять интересы мусульман из широкого спектра богословских школ. Такие претензии, как претензии Боуэна, не позволяют поместить MCB в его современный контекст, делая надлежащие ссылки на его заявления для прессы, его проекты, деятельность и руководителей.Комментаторы СМИ, которые потратят время на более глубокое взаимодействие с MCB, найдут открытую, прогрессивную зонтичную организацию гражданского общества, вовлеченную в широкий спектр британской социальной и политической жизни. Если бы MCB служил только узким интересам одной конкретной группы в британских мусульманских общинах, его филиалы, несомненно, отреагировали бы, оставив и / или используя свои демократические структуры для смены руководства (Jones et al., 2015, p. 9). До 2005 г. у MCB были хорошие отношения с центральным правительством.Дружественные отношения, которые MCB поддерживал с новым лейбористским правительством в первые годы своего существования, ни в коем случае не были уникальными. Фактически, по словам Рэдклиффа, примерно в это время многие общественно-гражданские и правозащитные организации были призваны предоставить консультации правительству. Например, такие организации, как Amnesty International, «проводили брифинги для новых послов по вопросам обучения правам человека и соответствующим курсам для государственных служащих» (Radcliffe 2004, p. 366). В период 1997–2000 гг. Консультации с правительством были относительно обычным явлением; поощряя мусульман к участию в политике, правительственные чиновники, в свою очередь, получали доступ к мусульманским общинам.В результате этого процесса Лейбористская партия стала более зависимой от голосования мусульман в некоторых округах, при этом мусульмане составляют значительную часть их избирателей. Как объясняет Эльшаял, «опыт работы с левыми послужил расширению политического опыта многих в мусульманском сообществе и ускорил темпы усиления основного политического участия» (Elshayyal 2015, p. 186). Степень этого также можно увидеть в том, что первый генеральный секретарь MCB получил OBE (1999 г.), а затем и рыцарское звание (2005 г.) в период, когда эти награды были менее распространены среди мусульман и других меньшинств.Однако теплые отношения, которые существовали, изменились после событий 11 сентября и с объявлением войны в Ираке в 2003 году. MCB публично выступил против войны и отказался соглашаться с внешней политикой Лейбористской партии.

Период после атак 7/7 ознаменовал дальнейший поворотный момент в отношениях между правительством и британскими мусульманскими общинами, в том числе с MCB. После нападений правительство создало группу по борьбе с насильственным экстремизмом (2005 г.), которая была сосредоточена на поддержании связи с общественными группами и организациями по вопросам, связанным с радикализацией и экстремизмом.В ходе этого процесса MCB и различные другие мусульманские организации работали с правительством над созданием законодательства и политических идей по устранению рисков, связанных с терроризмом и радикализацией. Однако со временем стало очевидно, что вместо продуктивных отношений призма секьюритизации заставляла мусульманские общины рассматриваться как подозреваемые, а не заинтересованные стороны. Это заставило многие мусульманские организации отмежеваться от этого процесса. На связи с общественностью

MCB также повлияли разногласия, возникшие в связи с его первоначальной позицией в отношении празднования Дня памяти жертв Холокоста (ДПМ), учитывая недостаточное внимание, уделяемое геноциду мусульман в Боснии всего десятью годами ранее, позиция, которая была справедливо исправлена ​​в 2010 г.Трудности еще больше увеличились после операции «Литой свинец» в 2008 году, когда «Стамбульская конвенция и декларация» были подписаны в независимом личном качестве тогдашним заместителем генерального секретаря MCB. Это вызвало возмущение средств массовой информации, поскольку элементы бульварной прессы дико экстраполировали, что это подписание означало, что MCB попустительствовал нападениям или убийству британских войск. Этот инцидент привел к обмену письмами между тогдашним государственным секретарем Департамента по делам сообществ и местного самоуправления (DCLG), которые осудили подписание.Она настаивала на выходе DSG из MCB и указала, что отказ приведет к разрыву связей с правительством. Это не только повлияло на внешнее восприятие MCB, что привело к разрыву отношений, но и послужило катализатором для пересмотра внутренних процедур MCB. MCB подготовил дополнительные протоколы внутреннего управления о том, что должностные лица могут и не могут делать даже в личном качестве. Параллельно с этим MCB выпустил документ, в котором подчеркивается исторический вклад британских мусульман в вооруженные силы Великобритании19.Но важно отметить, что это было сделано не только в контексте этого конкретного противоречия, поскольку с самого начала MCB проводил кампанию за лучшее мусульманское представительство во всех сферах жизни, включая вооруженные силы. Например, MCB успешно провел кампанию за то, чтобы военные назначили своего первого мусульманского капеллана в 2005 году, и способствовал последующему созданию Ассоциации мусульман вооруженных сил.

К 2009 году связи правительства с MCB были восстановлены с назначением нового государственного секретаря в DCLG.В это время министры кабинета и старшие государственные секретари посетили мероприятия MCB, такие как первый ужин мусульманских лидеров. Но после выборов 2010 года ситуация снова изменилась при новом коалиционном правительстве, возглавляемом консерваторами. Несмотря на то, что MCB несколько раз встречался с несколькими министрами-либералами-демократами до 2015 года, влияние неоконсерваторов, близких к Даунинг-стрит, 10, которые пренебрежительно относились к мусульманскому представительству, означало, что взаимодействие правительства с MCB значительно сократилось.Поскольку несколько государственных ведомств искали альтернативные организации с разными «идеологическими наклонностями» для консультаций по вопросам, затрагивающим мусульманские общины, было сочтено, что вовлечению низовых общин уделялось меньше внимания.

За последние несколько лет этот процесс снова изменился: некоторые департаменты и государственные служащие консультируются с MCB и взаимодействуют с организацией на различных уровнях, например, об обсуждениях, касающихся религиозных убийств и проблемах, связанных с религиозными захоронениями. .Похоже, что вместо того, чтобы поддерживать официальные, высокопоставленные и общественные отношения, как раньше, был более специальный подход, при котором MCB консультировались по конкретным вопросам. Однако возникает вопрос: почему, несмотря на такую ​​схему случайных консультаций, правительство отказалось взаимодействовать с MCB и другими мусульманскими организациями на более формальном и последовательном уровне20? Поэтому следует отметить, что в Уэльсе и Шотландии автономные администрации продолжают официально взаимодействовать с региональными филиалами MCB, Мусульманским Советом Уэльса и Мусульманским Советом Шотландии соответственно.Только администрация Вестминстера, возглавляемая консерваторами, более или менее придерживается квази-бойкота с 2010 года.

Совсем недавно MCB выступил за изменение политики в отношении экстремизма и терроризма. Когда правительство наконец объявило о своих планах по проведению независимой проверки профилактики в 2019 году, MCB выразил поддержку этому долгожданному шагу. Со своей стороны, MCB провел в 2019 году Национальное мероприятие по слушанию, которое включало сопоставление отчетов о бесчисленных способах воздействия антитеррористического законодательства на британские мусульманские общины на низовом уровне.Намерение состоит в том, что доказательства будут способствовать совершенствованию политики не только в отношении политического насилия, но также и крайне правого экстремизма, который, вероятно, будет более серьезно рассматриваться в любой будущей итерации контртеррористической политики.

Наряду с работой MCB в отношении социальной политики, он инициировал успешные проекты, которые выходят за рамки «политики идентичности» и затрагивают интересы мусульманских общин в гражданском обществе в более широком смысле. Недавние примеры включают национальный проект #VisitMyMosque, ежегодную кампанию, поощряющую мечети по всей Великобритании проводить дни открытых дверей, чтобы приветствовать посетителей и соседей всех вероисповеданий.В 2015 году участвовало всего 20 мечетей, а к 2019 году в них было задействовано более 250 мечетей. Активное участие местных жителей в этой кампании привело к другим проектам, включая приглашение руководителей мечетей встретиться, пообщаться и поделиться передовым опытом в «Наши мечети» , Наше будущее ». Мониторинг СМИ

MCB, первоначально добровольный личным усилием бывшего помощника генерального секретаря MCB21, который взял на себя личную ответственность за подачу жалоб на фактическую неверную информацию об исламе и мусульманах в британских СМИ, теперь формализован в Центре мониторинга СМИ. .Это расширило возможности мусульманских общин активно и конструктивно взаимодействовать с телевидением, радио, онлайн и печатными СМИ как на национальном, так и на местном уровне, вместо того, чтобы прибегать к нарративу «СМИ против нас». С лета 2018 года MCB инициировал призывы к расследованию исламофобии в Консервативной партии. Это подняло вопрос в политической повестке дня и на первых полосах газет. Этот шаг приветствовался многими мусульманскими общинами, обеспокоенными продолжающимся ростом исламофобских настроений в небольших сегментах британского общества, особенно после референдума по Брекситу в 2016 году.Несмотря на многочисленные успехи, MCB признает, что необходимы дальнейшие усилия для повышения его способности действовать с решительным лидерством и продолжать обновлять то, как он обеспечивает представительство таким образом, который является точным и актуальным для своих членов (Dobbernack 2017, p. 18). Стремление в полной мере расширить возможности британских мусульманских общин в их участии в общественной жизни представляет собой особую проблему в связи с увеличением примерно более чем вдвое численности мусульманского населения в период с 1997 по 2019 год.Ресурсы, необходимые с точки зрения защиты интересов, вовлечения членов, связей с общественностью и СМИ, а также новых проектов, должны соответственно увеличиваться, чтобы MCB не отставал. Что касается восприятия внутреннего мусульманского сообщества, два независимых опроса в 2015 году показывают, что большинство британских мусульман считают, что MCB успешно представляет их взгляды. Пятьдесят пять процентов опрошенных в ходе опроса COMRES, проведенного по заказу BBC, согласились с заявлением: «Мусульманский совет Великобритании хорошо представляет взгляды мусульман» 22.Опрос ICM, проведенный по заказу Channel 4, показал, что 51% респондентов поддерживают утверждение: «В какой степени вы согласны или не согласны с тем, что Совет мусульман Великобритании представляет ваши взгляды?» 23. Помимо данных, полученных в результате массовых опросов, многие люди и активисты часто выражают поддержку работе MCB — публично и в частном порядке — несмотря на различия во мнениях, которые могут существовать по любой конкретной теме (Seddon 2014, p. 228). По иронии судьбы, период, в течение которого MCB находился в немилости у правительства, мог непреднамеренно усилить поддержку его мусульманским сообществом, укрепив положительное восприятие и понимание его независимости и легитимности.Таким образом, очевидно, что работа MCB была неотъемлемой частью в формировании аспектов государственной политики в Великобритании и обеспечении ее положительного влияния на жизнь меньшинств в Великобритании (Pędziwiatr 2007, p. 274). После кампании по включению вопроса о религии в перепись 2001 года MCB впоследствии опирался на эту работу, сравнивая данные за 2001 и 2011 годы. Результатом этого стал отчет «Британские мусульмане в цифрах» 24, в котором дана исчерпывающая картина демографии мусульманских общин.Полученная информация выявила резкие контрасты: от чрезмерной представленности мусульман в тюрьмах и самого низкого уровня доходов среди религиозных общин до более высокого, чем в среднем, количества выпускников-мусульман и врачей. Информация, представленная MCB в отчете, была полезна для широкого круга аудиторий как внутри, так и за пределами мусульманских общин. Отчет получил широкое внимание средств массовой информации, предоставляя ученым и политикам данные, необходимые для обеспечения основанного на фактах понимания проблем социальной политики, с которыми сталкиваются британские мусульмане (Pędziwiatr 2007, p.275).

Обсуждения, связанные с пониманием понятия «халяльное» мясо, также стали неотъемлемой частью работы MCB в последние годы. При бывшем генеральном секретаре установились обширные связи с еврейскими общинными группами для лоббирования религиозной резни в Великобритании. Несмотря на то, что MCB не является религиозной организацией, он сумел понять чувствительность и проблемы, связанные с халяльным убоем мяса в своих сообществах, и активно работал над тем, чтобы обеспечить признание всех точек зрения.MCB обязательно консультировался с религиоведами по этому вопросу по мере необходимости, но в соответствии со своим духом и ролью и с учетом разнообразия своих составляющих членов, он не участвовал в богословских дебатах в качестве рутинной части своей работы.

Острая респираторная инфекция — тихая эпидемия в Пешаваре

ПЕШАВАР: Острая респираторная инфекция — это заболевание, от которого страдает большое количество пациентов, посещающих государственные больницы в Хайбер-Пахтунхва.В 2016 году у 33,26% посетителей амбулаторного отделения были обнаружены признаки болезни. Это почти на четыре процента больше, чем в 2015 году, говорится в отчете районной информационной системы здравоохранения (DHIS). В отчете также говорится, что за последние два года инфекционное заболевание ОРИ занимало первое место в списке десяти инфекционных заболеваний.

Инфекции дыхательных путей (ОРЗ) — это заболевания, вызванные острой инфекцией, поражающей верхние дыхательные пути, включая нос, носовые пазухи, глотку или гортань.Обычно это тонзиллит, фарингит, ларингит, синусит и тяжелая простуда. Другие заболевания в списке инфекционных заболеваний, включая диарею у детей, малярию, чесотку, заражение глистами, кишечную или брюшной тиф.

Ежегодные отчеты DHIS с анализом за 2015–16 годы призывают правительство ХП принять незамедлительные меры для предотвращения инфекционных заболеваний в провинции и информировать людей об ОРЗ и его симптомах. Департаменту здравоохранения и другим секторам в провинции рекомендуется внедрять оперативные стратегии с прагматическими действиями, такими как экстренное выделение средств всем государственным больницам, BHU и другим центрам медицинских учреждений для борьбы с распространением ОРИ в провинции.

Адил Хан, высокопоставленный сотрудник отделения DHIS в ХП, сообщил Daily Times, что отчет за 2015-16 гг. Помогает руководителям здравоохранения округов и провинций проанализировать ситуацию со здоровьем, их услуги и наличие лекарств, основного оборудования и коммунальных услуг. Он сказал, что в этом отчете содержится подробная разбивка предложений по улучшению медицинского обслуживания. «В отчете мы указали, что ОРИ стоит на первом месте среди десяти инфекционных заболеваний в провинции, и правительство провинции должно наметить планы и выполнить их по борьбе с болезнью», — добавил он.

Специалист по ARI детской больницы Sifat Ghayoor в Пешаваре Д-р Имран сказал, что основной причиной болезней является рост загрязнения. Он сказал, что ОРЗ — это инфекционное заболевание, которое можно предотвратить, если оказать своевременную и эффективную медицинскую помощь. Кашель, головные боли, усталость, лихорадка, зуд и слезотечение — общие симптомы болезни, добавил д-р Имран.

5 полезных свойств бренди, которые делают его восхитительным напитком

Не каждый напиток, который вы употребляете, вреден для здоровья.Встречайте напиток, служащий лекарством от различных проблем со здоровьем — бренди. Он не только приятен на вкус, но и защищает от некоторых заболеваний. Он бывает разных вкусов, таких как смелый, яркий, тонкий или теплый, и винные магазины Каймановых островов имеют почтенную репутацию, предлагая их все. У каждого вида есть свои нюансы.

Что такое бренди?

Бренди — это алкогольный напиток, который, как говорят виноделы в 15 или 16 веках, вывели в Испании.Обычно его считают напитком поздно вечером или после ужина, и его готовят из фруктового пюре. Он остается лучшим выбором для тех, кто хочет насладиться высококачественным алкоголем, поскольку он составляет 30-60% алкоголя по объему.

Термин «бренди» — это более короткая версия голландского слова «Brandewijn», которое просто означает «жженое вино». Этот дистиллированный спирт выдерживается в дубовых бочках, откуда он приобретает янтарный цвет с нотками карамели и специй. Существует много видов бренди, из которых два основных — это коньяк и вино из арманьяка на Каймановых островах.

Так пить бренди или нет? Прежде чем перейти к заключению, прочтите ниже его многочисленные преимущества.

5 Польза бренди для здоровья

Хотя многие думают, что алкоголь вреден, ученые определили ряд потенциальных преимуществ бренди для здоровья. Некоторые из них перечислены ниже:

Простуда или грипп? Сделайте рюмку бренди и подождите, пока он подействует. Бренди содержит антибактериальные компоненты, а высокое содержание алкоголя помогает быстро избавиться от простуды, боли в горле и кашля.Идеальное сочетание согревающих свойств и расслабляющих свойств сделало его надежным источником для укрепления иммунной системы на протяжении сотен лет.

Польза бренди для здоровья

Не зря бренди называют послеобеденным напитком. Благодаря успокаивающим и расслабляющим свойствам, он способствует крепкому сну. Если у вас проблемы со сном по ночам, попробуйте потягивать бренди. Убедитесь, что вы не пили его перед сном.

Обеспокоены своим весом или у вас высокий уровень холестерина? Бренди создан для вас. В отличие от других алкогольных напитков, бренди не содержит углеводов и имеет низкий уровень холестерина. Это позволяет держать ваш вес под контролем. Также его можно употреблять в качестве аперитива. Благодаря своим антиоксидантным соединениям, которые позволяют удалить плохой холестерин из артерий и освободить место для хорошего. Итак, наслаждайтесь изысканным ужином на набережной вместе с лучшим бренди, не беспокоясь о своем весе и холестерине.

Зачем пробовать эти дорогостоящие процедуры, если можно просто насладиться напитком и предотвратить симптомы преждевременного старения? Вы правильно прочитали! Бренди содержит антиоксидантные соединения, которые устраняют или нейтрализуют действие свободных радикалов, которые мутируют здоровые клетки нашего тела. Это предотвращает появление морщин на коже, плохое зрение, когнитивные проблемы и другие симптомы старения.

Полифенольные соединения, содержащиеся в бренди, помогают уменьшить воспаление артерий. Он также снижает кровяное давление и предотвращает другие сердечно-сосудистые проблемы.Итак, без чувства вины потягивайте свой бренди, сидя в удивительном ресторане на Большом Каймане.

В следующий раз, когда кто-то скажет: «Питье вредно для здоровья», не забудьте рассказать этому человеку о различных преимуществах бренди для здоровья. Каймановы острова, бесспорно, рай для ценителей спиртных напитков. Приходите к нам, и мы позаботимся о том, чтобы вы попробовали лучший ликер и приятно провели время.

.